近年來(lái),古風(fēng)熱潮在流行文化中的影響力持續(xù)高走。古風(fēng)電視劇在熒屏上的占比越來(lái)越高,古典詩(shī)詞類的電視節(jié)目廣受歡迎,中國(guó)傳統(tǒng)文化正在得到廣泛的重視。民族復(fù)興是整個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想,而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,傳統(tǒng)文化的回歸將發(fā)揮核心的作用。非常值得注意的是,這次古風(fēng)文化回歸的主力群體,既不是中老年群體也不是代表社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的精英階層,而是我們的新一代青年及青少年群體。流行文化是屬于青少年的,這一點(diǎn)毋庸置疑,而青少年又意味著國(guó)家的未來(lái)。傳統(tǒng)文化的回歸,未來(lái)可期。
任何一個(gè)文化體系,都包含著審美功能、實(shí)用功能、哲學(xué)功能、宗教功能,我們傳統(tǒng)的中醫(yī)文化,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中除了救死扶傷的實(shí)用功能之外,更承載著整個(gè)東方世界獨(dú)有的哲學(xué)體系。中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系,構(gòu)筑了完整的世界觀系統(tǒng),它對(duì)人體、人與自然的關(guān)系、生命現(xiàn)象的本質(zhì),都有獨(dú)特的解釋。它與西方的解剖醫(yī)學(xué)看似完全不同,但又有著內(nèi)在的一致性。可以說(shuō),中醫(yī)是用最基礎(chǔ)的方法論,構(gòu)筑了最先進(jìn)的世界觀。
就比如呼吸。西方醫(yī)學(xué)對(duì)呼吸的定義,還停留在肋間肌運(yùn)動(dòng)的水平,但中醫(yī)已經(jīng)將呼吸理解為內(nèi)呼吸和外呼吸兩個(gè)過程。所謂的外呼吸,就是西方醫(yī)學(xué)定義的呼吸,是人體攝入氧氣的過程;而內(nèi)呼吸,則是氧氣在人體內(nèi)發(fā)揮作用的過程,是物質(zhì)與能量轉(zhuǎn)換的過程。內(nèi)在呼吸,用中醫(yī)的術(shù)語(yǔ)謂之“氣”,是一種生命最本質(zhì)的能量。這個(gè)“氣”,決定了生命的活力、生命的狀態(tài)、自我的體驗(yàn)。顯然,中醫(yī)對(duì)與呼吸的理解,更加深刻也更加本質(zhì)。
任何文化的普及與流行,都需要審美的“糖霜”,有了審美愉悅,才具有大眾接受的基礎(chǔ)。當(dāng)我們看到古典的詩(shī)詞歌賦、漢唐服飾重新走回年輕一代的視野,并逐漸被接受的時(shí)候,在欣喜之余,也為像中醫(yī)文化這樣缺乏“糖霜”外衣的傳統(tǒng)文化精粹,而略感擔(dān)憂。
從進(jìn)入內(nèi)地市場(chǎng)以來(lái),念慈菴枇杷膏的廣告,一直用優(yōu)美、深遠(yuǎn)、自然的視覺意境,詮釋中醫(yī)藥文化的大形象。從早期的對(duì)歌篇到最新的呼吸篇,都能夠發(fā)現(xiàn)品牌表達(dá)的脈絡(luò):用中醫(yī)文化解讀呼吸這一生命現(xiàn)象。二十幾年的時(shí)間,念慈菴枇杷膏已經(jīng)成為了呼吸道用藥的領(lǐng)導(dǎo)品牌。用地道的中醫(yī)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)產(chǎn)品,用優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品來(lái)建設(shè)中醫(yī)藥文化的大形象。一手抓產(chǎn)品形象建設(shè),一手為傳統(tǒng)中醫(yī)文化發(fā)聲,念慈菴這個(gè)品牌值得點(diǎn)贊。
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基于家族經(jīng)銷商生意,自身作為經(jīng)銷商業(yè)主,從事商品經(jīng)銷行業(yè)二十余年,期間在數(shù)個(gè)著名企業(yè)兼任業(yè)務(wù)經(jīng)理及培訓(xùn)師等職。
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