非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明的記憶載體，近年來非遺的保護和傳承日益受到重視，創(chuàng)新方式也不斷出現(xiàn)。日前，國內(nèi)知名游戲《誅仙手游》攜手國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南京夫子廟，將夫子廟歷史街區(qū)實景植入《誅仙手游》中，讓玩家在線領略盛世秦淮風光，同時也開創(chuàng)了一種用游戲讓傳統(tǒng)文化鮮活起來的新玩法。

      文化傳承遭遇時代新壁壘

      中國是世界擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國家，截止目前共有40項列入非遺名錄。這些非遺項目承載著璀璨的中國傳統(tǒng)文化以及千年民族精神，是最需要保護和傳承的財富。

      但隨著現(xiàn)代生活方式發(fā)展，一些傳統(tǒng)文化距離時代太遠，距離日常生活太遠，越來越被年輕人忽視和遺忘。實際上，年輕人并不是不喜歡傳統(tǒng)文化，而是生活中難以接觸到，缺乏體驗的機會。

      包括此次參與“秦淮數(shù)字廟會”的玩家就表示：“以前沒去過南京，但因為游戲里的體驗很不錯，所以特別想去夫子廟看看。”

      因此，現(xiàn)在傳統(tǒng)文化所遭遇到的各種問題和壁壘，需要通過新的形式來打破。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的呈現(xiàn)和傳承而言，如何找到現(xiàn)代的、創(chuàng)新的、年輕人喜聞樂見的方式，才是亟需解決的問題。

      在這種背景下，此次《誅仙手游》與南京夫子廟跨界合作，借助年輕人喜歡的游戲方式，突破傳統(tǒng)文化時空界限，就顯得意義深遠。

      新文創(chuàng)帶來傳統(tǒng)文化新玩法

      據(jù)了解，此次《誅仙手游》與南京夫子廟合作由游戲研發(fā)團隊實地考察，反復推敲設計方案，將夫子廟歷史街區(qū)建筑完美還原到了游戲當中。同時邀請了非遺秦淮花燈第四代傳人鄭峰擔任游戲傳統(tǒng)文化顧問，從每處場景道具細節(jié)入手，力求給玩家一場如夢如幻的體驗。

      利用新文創(chuàng)發(fā)揚非遺等傳統(tǒng)文化，是近來國內(nèi)一種新潮流。其中，短視頻、AR/VR技術等創(chuàng)新思路可謂花樣百出，給傳統(tǒng)文化帶來了不少新鮮玩法。

      南京夫子廟此次創(chuàng)新采用“游戲化”思維也是一種全新的嘗試。所謂游戲化，是指像游戲設計師一樣去思考，用游戲設計方法和游戲元素來創(chuàng)造更具參與感的體驗方式。

      在《誅仙手游》中，玩家不但可以游覽十里花燈繁華勝景，還可以體驗敲鑼、吃糖葫蘆等有意思的小活動，通過與其他玩家自由交互來增進體驗，令人耳目一新。而這些傳統(tǒng)文化元素加入游戲，反過來也增加了游戲本身的人氣。

      由此可見，新文創(chuàng)不僅能促進非遺等傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳承，也能讓包括游戲在內(nèi)的新文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)本身找到內(nèi)容創(chuàng)新的靈感和方向。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合碰撞，能產(chǎn)生更多共贏的價值。

      新玩法讓傳統(tǒng)文化活起來

      近期，故宮文創(chuàng)首次披露成績單：2017年文創(chuàng)收入已達15億元。其成功的核心在于采用了當代年輕人喜愛和有親近感的方式。

      故宮博物院院長霽翔曾經(jīng)說過，“古建、文物有燦爛的過去，也應該有尊嚴的現(xiàn)在，還應該健康地走向未來。過去我們從事文物工作，經(jīng)常把它們視為被欣賞、被研究的對象。但現(xiàn)在看，它們是有生命歷程的、可以活起來的。”

      想要歷史文化活起來，就要在日常生活中用起來。從小小的一枚紀念品書簽開始，到吃穿用生活的各個方面，有600年歷史的故宮以一個年輕態(tài)的新面貌重新走到了我們?nèi)粘５纳町斨小?/span>

      南京夫子廟承載著千年科舉中華文脈的歷史沉淀，卻缺乏像故宮周邊那樣富有吸引力的周邊產(chǎn)品。因此，此次《誅仙手游》與南京夫子廟的跨界合作也將打造夫子廟周邊產(chǎn)品，未來將登陸電商平臺。對秦淮文化感興趣的消費者，就可以將其延伸到自己的生活。

      據(jù)統(tǒng)計，2018年以來有敦煌莫高窟、秦始皇兵馬俑博物館、蘇州博物館等上線天貓。預計未來，隨著消費者審美和需求升級，傳統(tǒng)文化創(chuàng)意周邊市場還繼續(xù)將擴大規(guī)模，不斷推陳出新融入大眾生活。【來源：中國城市文化網(wǎng)】